1. MODELO DE SHANNON Y WEAVER
En 1948, Claude E. Shannon presentó su trabajo “A mathematical Theory of Communication”. Al año siguiente, en compañía de Warren Weaver, publicó “The mathematical Theory of Communication” ambos textos publicados con The University of Illinois. En estos libros fue dado a conocer el que se convertiría en un de los modelos fundamentales para la comprensión de la comunicación y el desarrollo de la investigación y modelación en dicha área. Esto, sin dejar mencionar que se trata de un modelo eminentemente mecanicista, dado que su enfoque inicial se enmarca en las telecomunicaciones y en la búsqueda de una fórmula matemática para calcular y disminuir los niveles de ruido en la comunicación (Bell Telephone Laboratory).
Una fuente, el emisor, construye un mensaje que codifica y transmite mediante señales y estímulos físicos. El mensaje es transmitido a través de un canal electrónico o mecánico. Dicho mensaje es recibido por el receptor que cumple la labor inversa al emisor, es decir, decodifica el mensaje para que éste llegue a su destinatario.
En el proceso puede presentarse el ruido, el cual se determina como la presencia de interferencias u obstáculos para la transmisión del mensaje. Ante el ruido, el emisor recurre a la redundancia: niveles de repetición del mensaje con el fin de asegurar la recepción y la fidelidad del mismo. Pero, de igual modo, la redundancia puede generar la sobrecarga del canal, atentando contra el flujo del mensaje.
Realmente, este modelo no busca explicar los procesos de la comunicación humana; por lo menos no en sus aspectos psicológicos. Es más conocido como un modelo básico de las telecomunicaciones. Aun así, marcó uno de los puntos de partida para la investigación y el desarrollo de la comunicación humana.
Esta propuesta busca explicar cómo se organizan los componentes del cambio de actitud producida por los procesos de comunicación social. El punto de partida es la posibilidad de estudiar los impactos de la comunicación desde diferentes enfoques y comprender la permanencia de las relaciones entre dichos enfoques.
Para Hovland la relación entre comunicación y cambio de actitud se puede estudiar partiendo de los estímulos de comunicación observables que guían los factores de predisposición de los sujetos. Para comprender dichos estímulos se estudian las características de contenido, del comunicador, de los medios, y del contexto situacional a las cuales se encuentran ligados dichos estímulos.
El autor plantea la existencia de algunos factores de disposición no ligados a la comunicación, los cuales se dirigen directamente al elemento de atención. Algunos factores de predisposición se estructuran en los procesos internos mediadores que, según Hovland, son la atención, la comprensión y la aceptación. El proceso se inicia con los estímulos de comunicación observables y termina con los efectos de comunicación observables. En este último estadio se evidencia de inmediato el cambio de actitud que conlleva cambios de opinión, percepción, afecto y acción. En este modelo todos los cambios se derivan directamente de la comprensión de los procesos internos mediadores.
Modelo de Berlo
Partiendo de los trabajos de Shannon y Weaver, así como de los de su profesor Osgood, Berlo planteó un modelo que buscaba explicar “las relaciones entre procesos de comunicación, aprendizaje y comportamiento.”
Berlo hace referencia a seis elementos básicos de comunicación, los mismos que ya habían trabajado Shannon y Weaver. Sin embargo, su modelo plantea que, al tratarse de comunicación persona a persona, “fuente y encodificador pueden ser agrupados, como pueden serlo asimismo el receptor y el decodificador”.
Este modelo expresa cómo la fuente de comunicación determina la forma en que se propone afectar al receptor y luego codifica un mensaje con la finalidad de producir en el receptor la respuesta esperada.
Berlo también se preocupó por analizar en su esquema el ruido y la fidelidad en el proceso comunicacional. Expresó que son dos aspectos diferentes del mismo proceso, “la eliminación del ruido aumenta la fidelidad; la producción de ruido la reduce”. Planteó que en comunicación “el programa básico relacionado con el ruido y la fidelidad es la posibilidad de aislar esos factores dentro de cada uno de los componentes de la comunicación, factores que son los que determinan la efectividad de ésta. Su propuesta lo llevó preguntarse ¿qué es lo que determina las distintas formas en que cada uno de estos componentes opera en la situación dada? Para Berlo la respuesta a este cuestionamiento es la construcción misma de su modelo.
Los planteamientos del modelo de Berlo diferencian cuidadosamente los elementos de cada de uno de los componentes del proceso de comunicación. Uno de los puntos de partida se encuentra en las habilidades comunicativas. “Existen cinco habilidades verbales en la comunicación. Dos de estas son encodificadoras: hablar y escribir. Dos son habilidades decodificadoras: leer y escuchar. La quinta es crucial, tanto para encodificar como para decodificar: la reflexión o el pensamiento.”
El proceso final que plantea el modelo se resume desde una fuente con habilidades de comunicación, actitudes, conocimiento, sistema social y cultura. El mensaje se estructura con unos contenidos, un tratamiento y un código. El canal puede ser la vista, el oído, el tacto, el olfato o el sabor; mientras que el receptor se constituye de los mismos elementos que la fuente.
Además de su modelo básico de comunicación, Berlo propuso un modelo del interprete. En este esquema la interpretación se estructura con la atención, el significado, la comprensión y la aceptación. Desde estos elementos se produce una codificación que conduce a una respuesta con unas consecuencias de realimentación para llegar a una fuente que decodifica, interpreta y codifica; siendo así, la fuente puede producir un estimulo que envía para ser decodificado de modo que produzca una interpretación, con lo cual se inicia nuevamente el ciclo.
2. TEORÍA DEL SENTIDO COMÚN: Cuando hablamos del sentido común, nos referimos a esas creencias y costumbres que tiene todo el mundo, como una forma de identificarse con lo existente. Es todo aquello a lo que le damos una explicación y conceptualización según los conocimientos y manera de pensar de cada individuo; ese común de un grupo de hombres con mundos diferentes, pero con la capacidad de dominar una gran diversidad, hasta de su lenguaje. Un sentido “interno” o común, capaz de reflejar la realidad, más allá de nuestra imaginación y de nuestra memoria.
Es uno de los aspectos mas importantes que el ser humano tiene para poder reconocer e interpretar todo lo que se encuentra en su entorno. De aquí, se parte para la producción de lo que hoy ya tiene nombre, y utilización, en nuestra vida. De la misma manera, el sentido común es el punto de partida para la interpretación y explicación tanto de lo material, lo espiritual y lo no visible. Esto último hace referencia, en la medida en que se dan algunos fenómenos que no los podemos ver, pero los podemos sentir, y sabemos que la causa de esta manifestación existe de alguna u otra manera. Entonces, el sentido común nace a raíz de la necesidad de sentirnos conectados con el resto del mundo, buscando dar solución inmediata a un problema o situación en particular.
3.
Siempre ha sido muy importante reconocer la importancia de saber –cualquier detalle es importante- sobre los paradigmas y teorías de la comunicación, porque nosotros, seres humanos socialmente dependientes, comunicamos por necesidad, es muy probable que por eso lo veamos como algo tan normal, por ende somos vulnerables al hecho de fallar en los procesos comunicacionales, y no darnos cuenta del cómo sucedió, sino de aceptar y soportar consecuencias.
Los comunicadores comprenden que el estudio de la comunicación, es de tipo disciplinario, pero que el hecho de que no sea una ciencia, no implica hacer menos importante su análisis, el cuál se basa en los modelos, las teorías y los paradigmas que existen sobre este proceso. Esto, debido a que la función del comunicador es saber hacerlo, y para eso necesita de pautas que le permitan generar estrategias que hagan efectivos a los procesos comunicacionales.
Es entonces, como nosotros de una forma u otra (o en parte) nos convertimos en una comunidad científica, cuando adquirimos todos estos conocimientos que permiten que al aplicarlos funcionemos paradigmáticamente, esto nos proporciona mayor veracidad en nuestros estudios y mejores resultados a la hora de brindar y recibir información.
4. paginas recomendadas
Los Paradigmas de la Comunicación: Nuevos enfoques teóricos-metodológicos.
http://www.robertosuarez.es/cym/teorias/paradigmas_com.pdf
Estrategias cotidianas
Nuevos paradigmas en comunicación estratégica.
http://www.tendencias21.net/estrategar/index.php?action=article&numero=18
5. Bibliografía:
HERNANDO, Uriel. Comunicación y cultura http://www.espacioblog.com/comunicacionycultura
GALVIS, Carlos. 2007. Capítulos teoría de la comunicación.
GUTIÉRREZ, Claudio. 1997 . Conocimiento y sentido común. http://www.claudiogutierrez.com/Ciencia.html